Moral y ley

Resumen

El problema filosófico de las relaciones entre el ámbito de la vida moral y el del mundo legal está erizado de graves y serias dificultades, desde muchos puntos de vista diferentes.

El simple hecho de que yo haya escogido como encabezamiento de estas reflexiones los términos de “moral” y “ley” es una primera muestra de la imprecisión semántica del tema. Igualmente podría haber escogido los de “ética” y “derecho” para referirme al mismo conjunto de razonamientos, pero desde presupuestos muy diferentes. Simplistamente, el término de la moral se refiere más a los valores heterónomos comunitarios que rigen la conducta, mientras que el de la ética subraya los valores individualmente internalizados que determinan la conducta; por otra parte, la moral suele estar más ligada a la vida emocional, en tanto que la ética habitualmente se basa en un discurso crítico, eminentemente racional y autónomo.

Lo mismo acaece con los términos de “derecho” y “ley”. Hablar de derecho implica una concepción de la naturaleza del hombre y del cosmos que excluye la visión, hoy tan influyente, del positivismo jurídico. He preferido usar aquí el término de “ley” para no anticiparme a tomar partido, desde el inicio de esta discusión, en favor de una posición filosófica determinada; creo que el término de “ley” resulta más simple e inteligible para todos.

En realidad, preferiría empezar con una terminología tomada como préstamo de la Sociología. Creo que el término más universal de “norma”, en cuanto paradigma del comportamiento, me es más adecuado. Y siguiendo la clasificación que propuso William Graham Sumner¹ de normas folklóricas, morales y legales, podemos intentar dilucidar el campo por cubrir en este trabajo.