Estado e identidad. El uso de las fuentes egipcias para la comprensión de las relaciones interétnicas
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Resumen
El presente trabajo se centra en un caso de relaciones interétnicas, la relación entre el Estado egipcio y las sociedades nómades, mediante el uso de las fuentes estatales egipcias que nos proporcionan indicios de la existencia de distintos grupos étnicos reconocidos por sus etnónimos. Esos grupos nómades son actores del campo de interacción que genera el juego de identificación y alterización.
El poder estatal establece una práctica relacional que permite un proceso de construcción de la identidad a través de los contactos interétnicos con las sociedades pastoralistas y la utilización de los elementos míticos y religiosos.
Recurriremos a algunos elementos teóricos relevantes que nos ayuden a comprender cómo el Estado concibe su propia identidad frente a la alteridad, de cómo la identidad es inseparable de la otreidad.
Esencialmente la identidad refiere a la noción de idéntico, idéntico a sí mismo, y, por lo tanto, diferente a otros. Dicha identidad no sólo es identificación con lo idéntico, sino afirmación de sí mismo y, más importante aún, es sentido de pertenencia a ciertas condiciones y propiedades, y en el caso de lo social, a un grupo social específico.
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